Piše: Zehrudin-ef. Hadžić,glavni imam MIZ Jajce

Hvala Allahu koji je kazao: „Mi smo učinili da jedni drugima budete iskušenje, pa da vidimo ko će se strpiti“ (Furkan 20.)
Salavat izgovaramo na pejgambera Muhameda, a.s., koji je kazao da su vjernici poput stubova jedne zgrade, jedni druge podupiru i zgradu čine čvrstom, zatim je kao primjer spleo prste svojih ruku. Učimo dovu Gospodaru da pomogne obespravljene, posebno da pomogne muslimane Palestine i muslimane Republike Srpske Bosne i Hercegovine. Amin!

Poštovana braćo,
Onaj ko ne može biti slijep pored očiju i gluh pored ušiju, o ljude se može ili ogriješiti ili osevapiti. Ako im pomogne oni prigovore kako je pomogao, a ako im ne pomogne prigovore što nije pomogao. Ako se insan ogluši na poziv u pomoć, ili čak uvrijedi na prigovor pomognutog, ogriješio se, a samo ako im prešuti, i ponovo dobro učini, osevapit će se. Nije nimalo jednostavno.

Više od deset godina Medžlis Islamske zajednice Jajce realizuje manifestaciju “Dani Bošnjaka Šipova” s namjerom da se Bošnjaci Šipova u ljetnim danima okupe na jednom mjestu u isto vrijeme, oni koji žive u Šipovu, oni koji žive u drugim gradovima Bosne i Hercegovine, i oni koji žive izvan Bosne i Hercegovine, jer svi manje-više dođu na godišnji odmor na svoj toprak. Zapravo, samo su dva razloga kada se Bošnjaci općenito, pa i u Šipovu također okupe u većem broju, a to su ili dženaza ili svadba. Nažalost, do sada se nije do kraja uspjelo u namjeri s manifestacijom “Dani Bošnjaka Šipova”, ali i dalje se pokušava, i ne odustaje se, ako Bog da. A zašto?

Zapravo, na cijelom prostoru Medžlisa IZ-e Jajce Bošnjaci su obespravljeni, i u Jajcu u Federaciji, i u Jezeru i Šipovu u RS-u. Razlika obespravljenosti je u slijedećem: U Jezeru i Šipovu niti imaju jednak niti pravedan status sa svojim komšijama, a Bošnjaci u Jajcu imaju jednak ali nepravedan status. Pravda je iznad jednakosti jer ponekad početne pozicije naroda nisu iste pa se treba prije vladavine prava (jednakost svih građana pred zakonom), uravnotežiti polazna tačka, i onda tek početi mjeriti jednakost.

Braćo, nije uspjeh samo preživljavati, nego i dostojanstveno živjeti, a čast je posebno za muslimane neprikosnovena. Iako tema današnje hutbe nisu Bošnjaci Jajca, nego Bošnjaci Šipova, ne mogu a da ne spomenem i diskriminaciju Bošnjaka u Jajcu. Diskriminacija je posebna kada su u pitanju imovinsko-pravna pitanja, zapošljavanje teritorijalno-lokalnog karaktera, obrazovanje i druge. A kada su u pitanju Bošnjaci Šipova, “zaboravljeni Bošnjaci”, zaboravljeni i od sebe i od drugih, dozvolite mi da kažem slijedeće: Ni s kim se sudbina nije poigrala toliko i tako koliko sa Bošnjacima RS-a, u toku rata i poslije. Ničiji narod, narod koji živi, a kao da ne postoji. Samo žive. Ne misle na sebe, zaboravljeni od sebe, a Allah, dž.š., kaže:
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
“I ne budite kao oni koji su zaboravili Allaha, pa je On učinio da sami sebe zaborave; to su pravi grješnici.” (El-Hašr 19.)

Itekako da ima priznatih i poznatih Bošnjaka iz Šipova, Pljeve, Volara i Bešnjeva, i oni pojedinačno kroz svoje stručnosti pomažu, međutim niko od njih nije učinio nešto više u kontekstu kolektiviteta ni zajednice. Čak i oni koji su uradili hajrate i vakufe, poslije su svoja dobra djela prigovorima upropastili. Kao da se neko prokletstvo nadvilo nad Bošnjacima Šipova!? Narod koji je preživio zločine. Zaboravljeni od svih i prepušteni svima. Narod kojem se osporava pravo na maternji jezik, na imovinu-zemlju, na građanska i ljudska prava. Kada bi brinuli o živim Bošnjacima koliko “brinemo” o mrtvim u Republici Srpskoj poslije rata, taj ničiji i zaboravljeni narod bio bi svoj na svome. Prvi stadij nestajanja jednog naroda jeste da je zaboravljen od drugih i od “svojih”, a drugi, završni stadij jeste da zaboravi sam sebe, da gubi svoj identitet vjere i etnosa.

Bošnjaci Šipova niti su prihvatljiva niti funkcionalna manjina. Ovima u RS nisu prihvatljivi jer nisu složni niti zajedno, ne znaju ni svoja prava, niti hoće biti zajedno. Za ove u Federaciji nisu funkcionalna manjina jer ne mogu značajno promjeniti tokove izbora, pa im nisu “zanimljivi”. Za ovih deset godina koliko sam glavni imam MIZ Jajce, u Šipovu i Jezeru samo su se jednom pojavili predstavnici više izvršne vlasti Bošnjaka.

Prije nekoliko dana smo spominjali Hidžru, spominjali muhadžire iz Meke i ensarije iz Medine koji su im pružili utočište, glasno govorili o porukama Hidžre i odmah zaboravili?! Bošnjaci Šipova bi trebali biti naši muhadžiri, a mi njihove ensarije. A znamo da nije tako. Ne možemo im ni doći na svečanost, a kamoli nešto više za njih učiniti.

Ovo nije prozivanje, ovo je vapaj i dozivanje, poziv da ne zaboravimo svoje rođake i prijatelje u RS- u, Jezeru i Šipovu. Zato vas dozivam i molim da podržimo Bošnjake u Šipovu i s njima budemo 30.07.2023., u 19:00 sati u haremu džamije u Šipovu.

Molimo Onoga Koji je Svemoćan da ujedini muslimane-Bošnjake u Šipovu, Jezeru, RS, Federaciji, u Bosni i Hercegovini i svijetu. Da im podari ljepšu sudbinu od dosadašnje i da ih poživi i proživi u dini islamu. Amin

Pljeva-Šipovo
28.07.2023.g./10.01.1445.h.g.

(MIZ Jajce)